Category: история

Брюссельский календарь праздников и событий.

_MG_1484.jpeg
За последние 5-6 лет я написала пожалуй про все основные праздники и события в Брюсселе, и про многие не один раз. Решила в качестве заглавного поста повесить календарь со ссылками на эти посты и с датами на 2016 год. Календарь буду регулярно обновлять (редактировать). Это мой подарок читателям к Новому году!



ЯНВАРЬ
Collapse )

ФЕВРАЛЬ

Collapse )
МАРТ
Collapse )

АПРЕЛЬ
Collapse )
МАЙ
Collapse )
ИЮНЬ

ИЮЛЬ
Collapse )
АВГУСТ
Collapse )
СЕНТЯБРЬ
Collapse )
ОКТЯБРЬ
Collapse )
НОЯБРЬ
Collapse )

ДЕКАБРЬ
Collapse )

Опять о королях.

jj0927.jpeg
Последнее поступление в мою коллекцию старинных открыток, в колличестве трех штук, прибыло из Германии. Я их сама заказывала и прекрасно знала, что именно получу. Но только взглянув на них дома, обратила внимание, что все три открытки как-то связаны с королями, причем выбирала я их не по этому признаку. Первая выбрана за дату (1898 год) и письмо на лице. Но на ней оказался Дом Короля на Гран плас.
Collapse )
Решила, раз такое дело, что у меня всюду короли, опрос сделать.
Poll #2097879 Короли и королевское.

Как вы относитесь к королям и всему королевскому?

С повыщенным интересом
8(26.7%)
зависит от ситуации
12(40.0%)
равнодушно
10(33.3%)
негативно
0(0.0%)


Знакомьтесь - архитектор Поль Виззавона.

IMG_7092.jpeg
Я уже знакомила вас с архитектором П.Виззавона, аж в трех постах весной 2012 года (ссылки внизу и там есть на что посмотреть), но этот дом, вернее даже ансамбль из трех (1908 постройки), на углу авеню Мольера и Брюгмана, я тогда не показывала. А между тем, это одна из самых заметных построек Виззавона. Напомню, что Поль Виззавона, на двадцать лет младше В.Орта, француз. Родился и учился во Франции, в 1904 году переезжает в Брюссель и работает в ателье у В.Орта. С 1905 года он начинает строить под своим именем. Вернулся во Францию в 1914, с началом войны. В.Орта подал на него в суд за плагиат, но суд проиграл, правда никаких подробностей по этому поводу не сохранилось. Виззавона конечно узнаваем, и от Орта отличается, хотя иногда ну очень близок. Смотрите сами:

Collapse )
Ну как вам архитектор Виззавона?

Флешмоб: лестница, памятник, конфета.

jj0926.jpeg
Брюссель . Инаугурация памятника 15 ноября 1926 года.

Все уже отписались про слова , уводящие в прошлое, а я в отстающих. Хоть я и получила от ya_exidna совершенно замечательные слова , но никаких детских воспоминаний ни про одно из них не всплыло. Зато эти слова идеально подходят к моим ранним впечатлениям от Брюсселя, к тому же те брюссельские лестница , памятник и конфета, о которых я собралась написать уводят в прошлое гораздо дальше, чем мой детский опыт.

Collapse )

Два вида Манон от Нехауса.

Дали и Магритт.

IMG_6942.jpeg

Музей Магритта преобразился к своему десятилетниму юбилею. А в Королевском музее изящных искусств в честь этой даты проходит выставка Дали и Магритт: диалог двух икон сюрреализма. На выставке, вопреки моим опасениям, разрешают фотографировать, правда что-нибудь вразумительно снять трудно (публики- не протолкнешься, освещение специфическое - все отсвечивает), но отчет все равно сделала, чтобы зафиксировать свои наблюдения и впечатления.

IMG_6805.jpeg
"Поцелуй " Магритта в качестве эпиграфа к рассказу о выставке. Видела эту картину раньше, но только сейчас обратила внимание, насколько внутренний пейзаж написан Магриттом в духе Дали, по цвету, и по пустынности с чередой мелких предметов.
Collapse )
Это конечно далеко не все "диалоги" представленные на выставке, но самые на мой вкус интересные.

Бон: шпалеры Мильфлёр.

IMG_5984.jpeg
1.1 Фрагмент каймы шпалеры из цикла Жизнь Девым Марии.

Мильфлёр - тип шпалер с фоном усыпанным цветами, частный случай так называемых вердюр ( зелени). Мильфлёры были в моде в конце XV и в XVI ом веке во Франции и Бургундских Нидерландах. Все самые известные мильфлеры из ныне сохранившихся фламандской работы ( имеется в виду города Южных Нидерландов , т.е. Бельгии). В частности Охота на единорога ( Метрополитен музей) была создана в Брюсселе. В Боне есть две шпалеры такаго типа: Жизнь Девы Марии (в 5-ти коврах) и Святого Элигия. На первую можно взглянуть (бесплатно) в церкви Богоматери. А шпалера Св. Элигия находится в Богодельне (Хосписе) помимо много еще чего. И Жизнь Девы Марии и Св.Элигий датируются концом XV - началом XVI, сотканы в неустановленных фламандских мастерских , и на французском языке в интернете можно найти и описание и картинки. Но я все равно их отфотографировала, на тот случай, если в один прекрасный день обнаружится, что их соткали в Брюсселе.

Начну с серии Жизнь Девы Марии, хотя в стиле Мильфлёр у этих ковров только нижняя кайма. Шпалера повешена,как единое целое, но состоит из 5 отдельных кусков длиной по 6 метров каждый (высота 1.90), и включает всего 19 эпизодов (если считать два с дарителем Hugues Le Coq), из них 17 собственно жизнеописание Богоматери.

Collapse )
Шпалера очень известная, и то что автор картонов и мастерская до сих пор не установлены всех раздражает.

IMG_6106.jpeg
2. Шпалера же Св. Элигий кажется очень цельной из-за своего фона мильфлёр, но ее сшили из разных частей в XIX веке, и более того самую левую фигуру добавили в 1965 году. Я как чувствовала, и сняла отдельными фрагментами ( слева на право):
Collapse )

История взятия Туниса в шпалерах.

120420193562.jpeg
1.1Фрагмент первой шпалеры серии, на которой выткана карта компании.

Как вы должно быть уже поняли, я из всех путешествий по Европе привожу что-нибудь (информацию, фотографии, впечатления) так или иначе связанное с Брюсселем. Чаще всего это фотографии брюссельских шпалер, так как в XV – XVI веках именно Брюссель был крупнейшим центром ковроткачества, и сотканные здесь шпалеры висят во многих замках и музеях разных европейских стран. Вот и в готическом дворце Алькасара Севильи есть так называемый Салон ковров, где представлены 6 шпалер из серии История завоевания Туниса (История Тунисской компании Карла V) . Вытканы они правда в XVIII веке на Королевской ковровой фабрике (Мадрид), но это копии брюссельской одноименной серии из 12 шпалер по картонам Яна Корнелизона Вермеена (с участием Питера Кука ван Альста), картонам, сделанным в Брюсселе и для брюссельской же мастерской Willem de Pannemaker. Сами картоны находятся сейчас в Венском музее истории искусств, а в севильской зале со шпалерами в лаконичном описании на английском языке, ни Брюссель, ни имена художников не упоминаются, а только имя Willem de Pannemaker. К счастью это имя мне показалось знакомым, как брюссельское, и в результате нашлась история создания этой серии.
Collapse )

Испанское путешествие: Мерида.

IMG_4830.jpeg
1.1 Римский театр в Мериде.

На 5-ый день (11 апреля) нашего путешествия по дороге из Саламанки в Севилью мы заехали в Мериду пообедать и осмотреть античные памятники Эмириты-Августа ( наследие Юнеско). Эмирита-Августа была основана в I веке до нашей эры, судя по названию, как элитный дом престарелых для воинов-ветеранов. Но ветеранами дело не ограничивалось, для охраны стратегического объекта – моста через реку Гвадиана, римляне держали там гарнизон . Мост этот из тесаного гранита, самый длинный из сохранившихся античных мостов, ведет к крепости Алькасаба, построенной арабским правителем на месте римской крепости. И мост и крепость мы видели снаружи, но не посетили (решили, что амфитеатр с театром интересней, а и на то, и другое не было времени) и фотографий их у меня нет. Город вплоть до падения Римской империи ( западной) был ее важным экономическим, военным, административным и культурным центром, отсюда большое количество памятников. Наибольшее впечатление в Мериде на меня произвели остатки римского акведука с гнездами аистов, но сфотографировать их не удалось. А вот театр(1), амфитеатр(2) и храм Дианы (3) я вам покажу:
Collapse )
IMG_4833.jpeg
3.1 Так называемый храм Дианы, построен был как часть городского форума в самом конце (начале) I века до нашей эры. Неплохо сохранился, возможно из-за того, что был включен во дворец графа Корбоса в ренессансном стиле. Храмом Дианы его принято называть теперь, но в момент постройки он был посвящен культу императора.


Испанское путешествие: Бургос.

_MG_5100.jpeg
1.Вид с холма на Кафедральный собор Девы Марии (в списке Юнеско).

К вечеру второго дня мы доехали до Бургоса. Пока нашли зарезервированное мной место (даже не знаю, как его назвать, видимо мини-гостиница, несколько комнат-номеров в бывшей квартире), пока нашли, где припарковать машину поближе к этому месту (и плюс и минус которого в том, что оно расположено в пешеходном центре), стало уже совсем поздно. Но вопреки нашим опасениям нас очень прилично покормили чуть ли не в ближайшем ресторане, испанцы люди поздние. В Бургосе мы остановились на две ночи, то есть весь третий день путешествия (9 апреля) был без машины - мы пешком осматривали город. При этом мы почти не выходили за пределы исторического центра внутри стен города, и только на следующий день (10 апреля) заехали в Картезианский монастырь Мирафлорес (Картуха) перед тем как отправиться в Саламанку.
Collapse )
Продолжение следует.

Сид Кампеадор : От Бургоса до Брюсселя.

_MG_5165.jpeg
Памятник Сиду Кампеадору, 1955 года, работы скульптора Juan Cristóbal González, на площади Бургоса Мой Сид.

Как бы это ни было смешно, но все связанное с Сидом в путешествии по Испании было мне интересно в основном потому, что брюссельский театр марионеток Toone, очень редко, раз в 5 лет, но играет пьесу Корнеля Сид. И я ее у них смотрела в 2011 году. Это был один из первых спектаклей, которые я у них смотрела вообще (поэтому фотографий нет) и смотрела не ради собственно Сида, а ради актуализации и так сказать брюсселизации оригинального сюжета, которая меня обычно и привлекает в спектаклях этого театра. Но в чем суть этих переложений на местный брюссельский лад, можно понять только зная оригинал, с которым я тогда же, еще до спектакля, и ознакомилась.
Сейчас же, столкнувшись в Испании с культом Сида Кампеадора, как испанского национального героя , и сфотографировав в Бургосе его могилу, сундук и памятник, а в Саламанке распятие Сида, дала себе труд составить представление о нем, как об историческом персонаже. Пересказывать несколько передач об истории Реконкисты и о Сиде, и на русском, и на французском, которые я прослушала, разумеется, не буду. Но общепринято, что сюжет с убийством отца любимой, который Корнель позаимствовал у испанского драматурга Гильена де Кастро, автора Молодости Сида, чтобы поставить Сида (да строго говоря и его невесту Химену тоже) перед выбором между долгом и чувством, совершенно не соответствует исторической действительности. В пьесе они оба делают выбор в пользу долга, но к счастью есть еще Кастильский король, который их все-таки поженил, после того как Сид очень своевременно отразил нападение врагов. Король, кстати, тоже не тот. Исторических Сида и Химену поженил (повторюсь, без каких-либо проблем между их отцами) Альфонсо VI, а и у Гильена де Кастро и у Корнеля, фигурирует его отец Дон Фернандо. Так что Toone, сменив одного не того короля, на другого (Леопольда II), но оставив коллизию между чувством долга и любовью, вполне сохранил, если не букву, то суть пьесы.
Вернемся к историческому Эль Сиду и испанскому путешествию:
Collapse )