Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Брюссельский календарь праздников и событий.

_MG_1484.jpeg
За последние 5-6 лет я написала пожалуй про все основные праздники и события в Брюсселе, и про многие не один раз. Решила в качестве заглавного поста повесить календарь со ссылками на эти посты и с датами на 2016 год. Календарь буду регулярно обновлять (редактировать). Это мой подарок читателям к Новому году!



ЯНВАРЬ
Collapse )

ФЕВРАЛЬ

Collapse )
МАРТ
Collapse )

АПРЕЛЬ
Collapse )
МАЙ
Collapse )
ИЮНЬ

ИЮЛЬ
Collapse )
АВГУСТ
Collapse )
СЕНТЯБРЬ
Collapse )
ОКТЯБРЬ
Collapse )
НОЯБРЬ
Collapse )

ДЕКАБРЬ
Collapse )

Человек, который страдает.

IMG_7835.jpg
Так получилось, что оба репортажных выхода в Брюссель перед поездкой в Гранаду были связаны с испанской темой. Об андалусском костюмчике Манекена, я уже рассказала, а вот отчет о походе в театр Toone, где было совместное с Фестивалем Фламенко (под эгидой БОЗАР) мероприятие, хочу объединить с концертом фламенко в Гранаде. Приятно, что и с 3 марта (спектакль в Toone) и с 11 марта (фламенко на банкете конференции в Гранаде) 14 дней уже прошло, то есть впечатления и фотографии достались нам по всей видимости без вируса.


В театре первое отделение – концерт ансамбля Rosas Del Alma, музыка XVI века , в том числе песни – протофламенко (само слово появилось гораздо позже). Пели по-испански, но комментировал гитарист по-французски, и его слова о том, что сюжет этих песен, который веками не менялся - это человек, который страдает, я вынесла в заголовок. Во втором отделении Toone VIII показывал часть Тиля Уленшпигеля на французском. Вообще-то я забронировала себе место на Уленшпигеля на 21 марта, но соблазнилась на их совместный с БОЗАРом проект, и только поэтому не осталась вообще без Тиля. Связь между двумя отделениями – это XVI век, и опять же страдания людей, к тому же и испанские цыгане, мусульмане и евреи, с одной стороны и фламандцы, с другой, страдали во многом из-за тех же самых проблем, чтобы не сказать людей и организаций.
Collapse )

IMG_7918.jpg
Коллектив Фламенко в Альбасине (Гранада): два танцора, одна танцовщица, певец и гитарист
Collapse )

Опять о королях.

jj0927.jpeg
Последнее поступление в мою коллекцию старинных открыток, в колличестве трех штук, прибыло из Германии. Я их сама заказывала и прекрасно знала, что именно получу. Но только взглянув на них дома, обратила внимание, что все три открытки как-то связаны с королями, причем выбирала я их не по этому признаку. Первая выбрана за дату (1898 год) и письмо на лице. Но на ней оказался Дом Короля на Гран плас.
Collapse )
Решила, раз такое дело, что у меня всюду короли, опрос сделать.
Poll #2097879 Короли и королевское.

Как вы относитесь к королям и всему королевскому?

С повыщенным интересом
8(26.7%)
зависит от ситуации
12(40.0%)
равнодушно
10(33.3%)
негативно
0(0.0%)


Знакомьтесь - архитектор Поль Виззавона.

IMG_7092.jpeg
Я уже знакомила вас с архитектором П.Виззавона, аж в трех постах весной 2012 года (ссылки внизу и там есть на что посмотреть), но этот дом, вернее даже ансамбль из трех (1908 постройки), на углу авеню Мольера и Брюгмана, я тогда не показывала. А между тем, это одна из самых заметных построек Виззавона. Напомню, что Поль Виззавона, на двадцать лет младше В.Орта, француз. Родился и учился во Франции, в 1904 году переезжает в Брюссель и работает в ателье у В.Орта. С 1905 года он начинает строить под своим именем. Вернулся во Францию в 1914, с началом войны. В.Орта подал на него в суд за плагиат, но суд проиграл, правда никаких подробностей по этому поводу не сохранилось. Виззавона конечно узнаваем, и от Орта отличается, хотя иногда ну очень близок. Смотрите сами:

Collapse )
Ну как вам архитектор Виззавона?

Флешмоб: лестница, памятник, конфета.

jj0926.jpeg
Брюссель . Инаугурация памятника 15 ноября 1926 года.

Все уже отписались про слова , уводящие в прошлое, а я в отстающих. Хоть я и получила от ya_exidna совершенно замечательные слова , но никаких детских воспоминаний ни про одно из них не всплыло. Зато эти слова идеально подходят к моим ранним впечатлениям от Брюсселя, к тому же те брюссельские лестница , памятник и конфета, о которых я собралась написать уводят в прошлое гораздо дальше, чем мой детский опыт.

Collapse )

Два вида Манон от Нехауса.

Дали и Магритт.

IMG_6942.jpeg

Музей Магритта преобразился к своему десятилетниму юбилею. А в Королевском музее изящных искусств в честь этой даты проходит выставка Дали и Магритт: диалог двух икон сюрреализма. На выставке, вопреки моим опасениям, разрешают фотографировать, правда что-нибудь вразумительно снять трудно (публики- не протолкнешься, освещение специфическое - все отсвечивает), но отчет все равно сделала, чтобы зафиксировать свои наблюдения и впечатления.

IMG_6805.jpeg
"Поцелуй " Магритта в качестве эпиграфа к рассказу о выставке. Видела эту картину раньше, но только сейчас обратила внимание, насколько внутренний пейзаж написан Магриттом в духе Дали, по цвету, и по пустынности с чередой мелких предметов.
Collapse )
Это конечно далеко не все "диалоги" представленные на выставке, но самые на мой вкус интересные.

Бон: шпалеры Мильфлёр.

IMG_5984.jpeg
1.1 Фрагмент каймы шпалеры из цикла Жизнь Девым Марии.

Мильфлёр - тип шпалер с фоном усыпанным цветами, частный случай так называемых вердюр ( зелени). Мильфлёры были в моде в конце XV и в XVI ом веке во Франции и Бургундских Нидерландах. Все самые известные мильфлеры из ныне сохранившихся фламандской работы ( имеется в виду города Южных Нидерландов , т.е. Бельгии). В частности Охота на единорога ( Метрополитен музей) была создана в Брюсселе. В Боне есть две шпалеры такаго типа: Жизнь Девы Марии (в 5-ти коврах) и Святого Элигия. На первую можно взглянуть (бесплатно) в церкви Богоматери. А шпалера Св. Элигия находится в Богодельне (Хосписе) помимо много еще чего. И Жизнь Девы Марии и Св.Элигий датируются концом XV - началом XVI, сотканы в неустановленных фламандских мастерских , и на французском языке в интернете можно найти и описание и картинки. Но я все равно их отфотографировала, на тот случай, если в один прекрасный день обнаружится, что их соткали в Брюсселе.

Начну с серии Жизнь Девы Марии, хотя в стиле Мильфлёр у этих ковров только нижняя кайма. Шпалера повешена,как единое целое, но состоит из 5 отдельных кусков длиной по 6 метров каждый (высота 1.90), и включает всего 19 эпизодов (если считать два с дарителем Hugues Le Coq), из них 17 собственно жизнеописание Богоматери.

Collapse )
Шпалера очень известная, и то что автор картонов и мастерская до сих пор не установлены всех раздражает.

IMG_6106.jpeg
2. Шпалера же Св. Элигий кажется очень цельной из-за своего фона мильфлёр, но ее сшили из разных частей в XIX веке, и более того самую левую фигуру добавили в 1965 году. Я как чувствовала, и сняла отдельными фрагментами ( слева на право):
Collapse )

Семюр: сцепление понятий и образов.

IMG_6228v.jpeg
1.
П.В.Анненков в одном из писем И.С.Тургеневу из Брюсселя (почему я собственно эти письма и читала) употребил такой оборот: по сцеплению понятий мне приходит на ум. Не знаю, было ли в те времена общепринятым так писать, или это личная находка Павла Васильевича, но мне “сцепление понятий” показалось настолько емким и уместным для рассказа о моих разнонаправленных впечатлениях от пребывания в Семюре, что я его вынесла в заголовок (прибавив от себя образы, потому что без образов я, сами понимаете, никак не могу).

В Семюр мы приехали к вечеру, как и обещали хозяйке, снятого на 2 ночи “гостевого дома“, Саре. Жилье нас не разочаровало (все-таки несмотря на картинки и отзывы, это всегда немного кот в мешке). Оказалось, что наше временное пристанище - в очень живописном месте : под скалой розового гранита (на которой расположена самая интересная часть города), на берегу речки, почти у моста Pinard (ну об этом можно было догадаться и по названию Etape du Pont Pinard ) и с роскошным видом на старые городские укрепления и этот мост.Collapse )
И да, этот город в 14 старых фильмах фигурировал, например в франко-итальянских Трех мушкетерах 1961 года.

История взятия Туниса в шпалерах.

120420193562.jpeg
1.1Фрагмент первой шпалеры серии, на которой выткана карта компании.

Как вы должно быть уже поняли, я из всех путешествий по Европе привожу что-нибудь (информацию, фотографии, впечатления) так или иначе связанное с Брюсселем. Чаще всего это фотографии брюссельских шпалер, так как в XV – XVI веках именно Брюссель был крупнейшим центром ковроткачества, и сотканные здесь шпалеры висят во многих замках и музеях разных европейских стран. Вот и в готическом дворце Алькасара Севильи есть так называемый Салон ковров, где представлены 6 шпалер из серии История завоевания Туниса (История Тунисской компании Карла V) . Вытканы они правда в XVIII веке на Королевской ковровой фабрике (Мадрид), но это копии брюссельской одноименной серии из 12 шпалер по картонам Яна Корнелизона Вермеена (с участием Питера Кука ван Альста), картонам, сделанным в Брюсселе и для брюссельской же мастерской Willem de Pannemaker. Сами картоны находятся сейчас в Венском музее истории искусств, а в севильской зале со шпалерами в лаконичном описании на английском языке, ни Брюссель, ни имена художников не упоминаются, а только имя Willem de Pannemaker. К счастью это имя мне показалось знакомым, как брюссельское, и в результате нашлась история создания этой серии.
Collapse )

7 ассоциаций о себе на букву…

no title
Решила принять участие во флешмобе "7 ассоциаций о себе на букву…", люблю ассоциации. От fetaaa мне досталась буква Л.

Самая первая ассоциация - это конечно моё имя Лейла (1), причем не только полное, но и все домашние и дружеские от него образования, тоже на букву Л. Поскольку оно не часто встречалось в Подмосковье, где я росла, то привыкла думать о нем, как о литературном. О поэме “Лейла и Меджнун” Низами многие в нашей стране знали. Отсюда две следующие ассоциации: Литература(2) и Любовь(3), о которых лучше всего ничего больше не писать. Опять же люблю Лаконичность(4). В связи с которой вспомнился Ликург(5), и не только потому, что этот полумифический царь и законодатель Спарты – один из персонажей олицетворяющих лаконичность . У меня лично это имя ассоциируется с любимой мной практикой пристроить вещь не по ее первичному назначению: супницы, чашка, соусник, ведро для бумаг – в качестве цветочных кашпо ; пепельницы - мыльницами; пустые рамки украшают стену гостиной; елку как-то нарядила своими шарфами и бижутерией. При чем здесь Ликург, конечно требует объяснений. Дело в том, что после оккупации Бельгии ( 1795) новые революционные французские власти позакрывали церкви и монастыри, но церкви Св.Якова на Королевской площади повезло стать Храмом Разума, в связи с чем она лишилась практически всего, что напоминало о религии. Но две скульптуры ветхозаветных персонажей при входе, уцелели, они просто были назначены представлять отцов греческой демократии. Так Моисей стал Ликургом. Согласитесь, что Логика(6) в этом есть . И наконец, Лоскутность(7), но не в значении отсутствия цельности, а как согласованное многообразие. Очень во многих смыслах обо мне .
Collapse )